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企業(yè)新聞

牡丹江地暖其實是一部精彩的歷史

時間: 2022-12-09 14:11:42 來源: 中惠地?zé)峁煞萦邢薰?/div>
  地暖,又稱“地板輻射供暖”,是家庭裝修常見的采暖方式之一,但是取暖并不只是現(xiàn)代人的專利,當把時間的維度拉到過去,我們會發(fā)現(xiàn),取暖方式的變化見證了中國歷史的變遷。

  中國古代取暖史

  舊石器時代

  遠在舊石器時代,北京人就已經(jīng)會使用和控制火了,考古學(xué)家曾經(jīng)發(fā)現(xiàn),北京人用火來燒烤食物、照明和取暖。在這一時期的居住遺址內(nèi),還發(fā)現(xiàn)過用火的燒土面和灶坑,可以推斷,那時候的人們主要是通過燒火取暖。

  1923年河南新鄭出土春秋自銘:“王子嬰次之燎爐”

  春秋時期,開始使用器具燒炭取暖,用具的名稱叫做燎爐。燎爐一般附有炭箕,用來轉(zhuǎn)移火種和添加木炭。不過,此時的人們已經(jīng)聰明了許多,御寒取暖的方式也不僅僅是燒炭取暖這一種。

  古代經(jīng)歷了幾次升溫降溫的過程,比如春秋戰(zhàn)國時楚國的溫度要遠遠低于現(xiàn)如今的武漢等地(葛全勝《中國歷朝氣候變化》),而明清時期的傳教士甚至在華中地區(qū)留下了零下18度的觀測記錄。加上楚地降雨量大,潮濕度高,體感上很濕冷,在那些時期,冬季的難受程度不亞于北方。

  天星觀二號楚墓出土的銅鼎

  楚人為了御寒就會選擇在冬季吃一些養(yǎng)生的食物來補充熱量。平民一般會用鬲,貴族則用陶或者銅鼎來烹調(diào)食物,雖然材料不同,但都是在器皿下通過柴和炭生火,做出來的食物有點像我們今天吃的火鍋,或者是燉菜。

  在食物的選擇上,會挑一些性暖的,比如生姜、羊肉和狗肉等。除了吃以外,楚人還會飲酒抗寒保暖,當時的人們早已發(fā)現(xiàn)了酒的這一特點。

  秦朝時期

  秦朝時,在貴族以及皇宮內(nèi)又出現(xiàn)了“壁爐”和“火墻”等用以取暖??脊艑W(xué)家在咸陽宮遺址的洗浴池旁邊發(fā)現(xiàn)有三座壁爐,其中兩座供浴室使用,第三層則接近更大的一室,應(yīng)該是秦皇專用的。

  壁爐里主要是用燒炭來御寒,并且將出煙孔放在室外,避免炭煙中毒。另外在秦興樂宮遺址中還發(fā)現(xiàn)了火墻的做法,即用兩塊筒瓦相扣,做成管道包在墻的內(nèi)側(cè),與灶相連通,已經(jīng)具備了火炕、暖氣的雛形。

  西漢時期

  漢武帝時建立了一座溫室殿,位于前殿之北,冬天時供皇帝居住,在殿內(nèi)設(shè)有各種防寒保暖的特殊設(shè)備,《西京雜記》記載:“溫室殿以花椒和泥涂壁,壁面披掛錦繡,以香桂為主,設(shè)火齊云母屏風(fēng),有鴻羽帳,地上鋪著西域毛毯。”未央宮溫室殿是公卿朝臣議政的重要殿所。

  而皇后的宮殿則主要通過花椒和泥涂抹來取暖,被稱為“椒房殿”。當然,到后來,“椒房”幾乎成了皇后的代稱,成為后宮女權(quán)的象征。

  這些取暖的方式也只能是貴族與皇帝享受得起,對于普通的百姓來說,都是奢望。大多數(shù)百姓如果有點條件,會在家里置一些簡易的火炕。這與我們現(xiàn)在還能看到的東北地區(qū)的火炕并不相同。

  開始人們是壘土為洞,支撐天然石板,在里面點火后也可以防止火光竄出來釀成火災(zāi),后來人們將其與做飯的鍋灶相連通。

  條件好一點的人家有時會選擇在壘出的土炕里燒些炭取暖,為了防止中毒就會再弄一個煙囪,將炭煙排除,不過百姓們也只能是做個簡單的裝置,比起皇帝的壁爐與火墻差得太遠了。

  唐朝時期

  唐朝時期,中國封建社會發(fā)展到了鼎盛階段,經(jīng)濟和科技都達到了一定高度,因此在取暖設(shè)備上也有了較大改進。

  《開元天寶遺事》記載“西涼國進炭百條,各長尺余。其炭青色,堅硬如鐵,名之曰瑞炭。燒于爐中,無焰而有光。每條可燒十日,其熱氣逼人而不可近也。”看來,那時連皇宮中的炭都很傲嬌。

  唐代時,人們還發(fā)明了手爐,橢圓形的銅質(zhì)爐內(nèi)放火或者尚有余溫的灶灰,爐子外加罩。

  宋朝時期

  宋朝時,官員和皇帝使用的炭更加考究了。《宋史·食貨志》中記載,“京西、陜西、河?xùn)|運炭至京師,薪以斤計一千七百一十三萬,炭以秤計一百萬”。

  不僅如此,進貢的炭還要制作成野獸的形狀。南宋時更加是紙醉金迷,宋高宗甚至要求進貢的炭必須是“胡桃文鶉鴿色”,炭火是用來燒的又不是把玩的,可竟然還有紋理和成色的要求,簡直可笑之極。

  至于軍隊上,由于宋朝時戰(zhàn)爭不斷,所以統(tǒng)治階級都會重視邊防將士的冷暖。除了發(fā)薪水之外,也會賞賜衣物和炭火,這些東西也會根據(jù)地位不同有所差異。

  自然,禁軍中負責(zé)拱衛(wèi)京師的軍隊賞賜得就會好一些,材質(zhì)上也是上等貨,偶爾還會得到賜酒。反倒是在邊境朂需要保暖的士兵條件差了很多,對于那些駐守在北方苦寒之地的將士,生活極為窘迫,甚至穿的是紙甲來取暖。

  至于地方上一些廂軍,主要是負責(zé)工程營造、河堤修復(fù)、物資運輸及地方治安等事務(wù)的軍人,條件就更差了。

  宋朝還有一種特殊的保暖用具,叫做“湯婆子”,有,又稱“錫夫人”、“湯媼”、“腳婆”,類似于熱水袋。一般是由錫或者銅制成橢球狀或南瓜狀的瓶子,上方開口帶有帽子,從這個口子里灌進去熱水,臨睡前放在被子里。

  這湯婆子不容易損壞,大多數(shù)百姓家都會有,婚嫁時還會作為送禮的物件,甚至有些湯婆子還會傳給幾代人。直到清朝甚至現(xiàn)代,湯婆子依然是百姓家的“取暖神器”。

  元朝時期

  對于長期處在寒冷環(huán)境下的蒙古族人來說,顯然比南方中原人士更需要保暖。古代蒙古族的主要居所就是蒙古包,在木頭制成后,用毛氈搭建,毛氈基本是羊毛、駱駝和牛的皮繩以及馬鬃尾制成,這樣搭建出來的蒙古包即保暖又方便搬運,十分適合草原游牧民族的遷徙特點。

  蒙古包通風(fēng)保溫的效果非常好,抗風(fēng)能力也很強,可以根據(jù)人口數(shù)量的多少變大或者變小,還可以根據(jù)室外溫度的變化改變厚度。

  當然,蒙古族人也會通過火來取暖,只不過他們的生火材料不是炭,而是牛糞、馬糞。別小看這些東西,人們在夏季時將牛馬的糞便收集起來,曬干后儲存,冬季時燃燒以取暖。糞便不易熄滅,污染也小,燃燒的效果不比炭差。

  明朝時期

  明代時,手爐的樣式開始變得繁多起來,也愈發(fā)小巧,可放在袖中。明朝時人們越來越懂得享受與養(yǎng)生,在手爐中除了放置取暖的炭灰,還會放些香薰和藥材,手爐逐漸成為貴族把玩的藝術(shù)品,材料和做工也逐漸考究起來。

  明清的皇宮都選在北京,因此御寒是一大問題,于是在搭建皇宮時,建筑師們都想方設(shè)法保證皇帝和后妃們的保暖。比如他們會在宮殿的墻壁中砌成空心的“夾墻”,也就是俗稱的“火墻”。墻下面挖有火道,添火的炭口設(shè)在殿外的廊檐底下。在炭口點火后,熱氣就會順著整個夾墻瞬間提升屋內(nèi)的溫度。

  清朝時期

  清朝的皇宮中有暖閣,就是根據(jù)火炕原理改造成的地下火道,《宮女談往錄》中,慈禧太后身邊的宮女就回憶道:“宮殿建筑都是懸空的,像現(xiàn)在的樓房有地下室一樣。冬天用鐵制的轆轤車,燒好了的炭,推進地下室取暖,人在屋子里像在暖炕上一樣?!?/span>

  為了保障取暖,宮里還專門設(shè)置了負責(zé)供暖事宜的機構(gòu),稱作“惜薪司”,這個職位的官員雖然職權(quán)少,但是非常有地位,因為他可以在御前侍候,有著“近侍牌子”之稱。這個部門在康熙后改稱為營造司,隸屬內(nèi)務(wù)府。

  此外,室內(nèi)也會設(shè)有熏籠。熏籠的起源已經(jīng)很難考證,不過在東漢的《說文》中有關(guān)于熏籠的注釋,唐代的自居易在《宮詞》一詩中寫道:“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明?!?/span>

  熏籠分為盆和籠兩個部分,制作十分精美,大的熏籠達數(shù)百斤,有一米多高,有的甚至是青銅鎏金的,還有琺瑯的。在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮等處都設(shè)有熏籠,熏籠有大有小,樣子十分華麗。

  縱觀歷史,在取暖這樣的事情上,也是分三六九等。有錢的人可以挑炭的成色,使用精心制作華麗的器具,而窮人就只能是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,貧寒的士子們也只能借著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”等詩句,發(fā)發(fā)牢騷罷了。

  中國近代取暖史

  新中國初期

  在上世紀五六十年代,為了滿足人們的用煤需求,******提出的要求則是“500米一個煤店”,小煤廠要負責(zé)周邊1700人至1800人的用煤,大煤廠則要負責(zé)周圍五六千人的用煤。

  “蜂窩煤時代”可以說是一個行業(yè)的回憶。由于當時人們除了冬季取暖要用煤,其他季節(jié)生火做飯也離不開煤,因此產(chǎn)煤工作是一年四季都要進行,如果到了冬天再生產(chǎn)煤,根本無法滿足需求。這就有了當時一句流行語:“冬煤夏儲,擴大社會儲存”。

  北方農(nóng)村土炕

  在黃河岸邊的晉陜兩地的農(nóng)村目前還保留著許多黃土窯洞,冬季天氣寒冷,但是土窯里卻是另一番景象,由于厚厚的黃土地覆蓋著土窯,所以土窯里保溫環(huán)境非常的好,特別適合老人們居住。

  這是一戶晉南土窯洞里的老夫妻,他們的土炕頭建有一個土灶臺,這是一舉兩得的取暖設(shè)施,做飯燒的柴火的余熱會沿著通道保存進土炕里,每天兩頓飯的柴火熱量中的一半保留在土窯里。

  現(xiàn)代

  講了那么久,終于輪到我們熟知的“地板輻射采暖”,地暖作為更舒適的采暖方式之一,上世紀初期,由歐洲******發(fā)明,50年代后傳于我國,當時的中國人民大會堂門廳、故宮等建筑均******采用了地面輻射供暖技術(shù)。

  傳統(tǒng)水地暖

  熱源和管道構(gòu)成地暖運行的基礎(chǔ),熱源輸出源源不斷的熱水在管道里有序地循環(huán),通過加熱混凝土和上層的地板,以地板為整個輻射面使家庭充滿怡人的溫暖。

  而后,地暖經(jīng)過不同年代的更新迭代,技術(shù)不斷完善,系統(tǒng)愈加成熟穩(wěn)定。

  電熱膜采暖

  電熱膜技術(shù)起源于美國,朂初應(yīng)用于航天,隨著技術(shù)的成熟和制造成本的降低,開始轉(zhuǎn)為民用,并應(yīng)用于建筑采暖。中惠地?zé)崾?*****將電熱膜植入到混凝土下的企業(yè),由此產(chǎn)生了電熱地膜。

  電熱地膜采暖具有操作簡單方便、運行費用節(jié)省、采暖質(zhì)量高等特點。用戶通過墻壁上的溫控器就可實現(xiàn)對整個電熱地膜采暖系統(tǒng)的控制,不受供暖期的限制,隨時開啟系統(tǒng)進行采暖,還可自由調(diào)控供熱溫度,增加舒適度體驗;平均每個取暖期,電熱地膜每平方米耗電量為21千瓦時,若每千瓦時電按0.51元計算,這個費用僅為集中供熱的三分之一左右,非常劃算;朂重要的是電熱地膜的采暖效果******,無傳統(tǒng)對流供暖的浮塵和燥熱感,溫暖、干凈、舒適。

  回顧古今整個取暖的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),沒有哪種取暖方式是一成不變的,簡單、效率、質(zhì)量是其不變的定律。
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